銅馬雕塑的傳統(tǒng)文化

中國動物雕塑作品最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期，多屬陶塑、石雕，也有少量牙雕和木雕。動物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來處理。下面就來說說銅馬雕塑的傳統(tǒng)文化。

在我國傳統(tǒng)文化中，馬屬午，正是樹木旺盛、萬物欣欣向榮，充滿生機(jī)的時(shí)刻，故又稱“午馬”。馬是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和道德。銅馬雕塑就是用銅鑄造出來的馬，雕塑廠家鑄造出來的形象為奔騰或者是帶翅膀的飛馬。

馬在動物分類學(xué)中分類為：脊椎動物亞門、哺乳綱、奇蹄目、馬科、馬屬、馬。是一種草食性動物。現(xiàn)存家馬和普氏野馬兩個(gè)亞種。馬被人類馴化以來，在漫長的發(fā)展過程中，由于各地區(qū)自然環(huán)境的影響和不同時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，馬的用途經(jīng)歷了肉用、乳用、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、軍事和運(yùn)動娛樂等多個(gè)階段交替或互相融合的過程。

馬在中華民族的文化中地位極高，具有一系列的象征和寓意，所以銅馬雕塑應(yīng)用而生。馬在中華民族的文化地位極高，具有一系列的象征意義，自古以來馬就是人類的朋友伙伴，與人類的發(fā)展息息相關(guān)。正因如此，人們通過制作不同形態(tài)的銅馬雕塑來表達(dá)某種特別的意義，或者是寄托心中對某些事情美好結(jié)果的一個(gè)期許。