在歷史上銅馬有怎樣的地位

咱們應該都了解馬的姿態(tài)，在電視劇中經常會有銅馬的身影，總是膘肥體壯的，十分勇武。可是馬并不是一開端就長成這個姿態(tài)的，在遠古時期馬的祖先是十分瘦弱的，并且行動緩慢，為了防止被敵人吃掉從而開端進化。經過了幾百萬年的改變才成了現(xiàn)在咱們所看到銅馬的姿態(tài)。在我國的民俗文明中，占份額比較大的便是十二屬相了，每一個屬相都代表一個年份。

在十二屬相中馬排在第七位，最早呈現(xiàn)關于屬相馬的記載是在春秋時期的《詩經·小雅》中：“吉日庚午，即差我馬”，意思是說“庚午時辰好，適合騎馬出獵”?？梢婑R從春秋時期開端就有吉祥如意與升騰的標志。馬文明在我國歷史悠久。許多王室貴族會將馬匹和銅馬雕塑等物品掩埋在墳墓中，銅馬廠家這足以證明馬在我國古代的位置和重要性無論是從戰(zhàn)場到農田，仍是從宮廷到賽場，與人最接近，最親密和最能溝通的動物便是馬。

馬甚至已經成為我國古代社會復興國家的最重要戰(zhàn)略資源。至漢武帝時期，養(yǎng)馬業(yè)蓬勃發(fā)展，相馬專家東門京曾鑄造銅馬式獻給漢武帝，漢武帝令立于魯班門外，作為官定的相馬標準，足見統(tǒng)治者對于相馬的注重。據(jù)史料記載，漢武帝曾派使者前往大宛，想用重金購得汗血馬，不料大宛殺漢使，奪重金，漢武帝在震怒下派大將李廣利帶兵遠征討伐。

歷時四年，于公元前101年攻破大宛，漢得到大宛汗血馬三千余匹，并采集了葡萄、苜蓿的種子，由此推動了大漢帝國的養(yǎng)馬業(yè)的蓬勃發(fā)展。馬是一種食草性的動物，早在幾千年前就已經被咱們的祖先征服，馬的歷史源源不絕。在古時候馬的位置是十分高的，人們把馬比作“生長地上的龍”，還有許多與馬有關的傳說故事，可見銅馬在中華文明中的位置仍是很大的。