在古代時(shí)銅馬有什么作用

古往今來，銅馬雕塑一直是被人們喜愛的動(dòng)物之一。歷史上有很多文學(xué)家都曾為馬寫過詩(shī)，也有許多著名的畫家尤其鐘愛馬，古代的皇帝也會(huì)在陵墓中陪葬銅馬，由此可見馬在人們心目中的地位還是非常高的。而在古代，不少將軍愛馬勝過自己的妻子，為什么馬在古代那么吃香呢？那馬在古代有什么作用呢？

在早期，人們就發(fā)現(xiàn)野馬，并開始對(duì)野馬進(jìn)行馴服，使其為人類服務(wù)，由于馬善于奔跑，體型比牛小，奔跑速度比牛要快，所以早期的文獻(xiàn)中，就有“服牛乘馬”的說法。馴服的馴也是馬字旁，可見馬上比較難馴化的。

到了農(nóng)業(yè)社會(huì)，馬的食用功能減退，主要用作交通工具。以馬代步，騎馬出行，騎馬行商，騎馬傳郵，馬馱運(yùn)貨，無論官方或民間，馬都是那個(gè)社會(huì)主要的陸路交通工具。馬車的出現(xiàn)使馬的交通運(yùn)輸功能大為提升。我國(guó)西南山區(qū)，山路崎嶇，多以馬馱運(yùn)貨，牽著、馱著、走著、趕著或馬十余匹，或馬百余匹，結(jié)而成幫，稱為“馬幫”。

古代作戰(zhàn)方式，主要有步戰(zhàn)、車戰(zhàn)和騎戰(zhàn)，其中的車戰(zhàn)和騎戰(zhàn)都離不開馬，因此，東漢有位愿“馬革裹尸”的將軍馬援說，“馬者，甲兵之本，國(guó)之大用”。在冷兵器時(shí)代，交戰(zhàn)雙方擁有馬匹的數(shù)量，往往是代表軍力和決定勝負(fù)的一個(gè)標(biāo)志。戰(zhàn)國(guó)七雄之首的秦國(guó)，有車千乘，騎萬(wàn)匹，卒百萬(wàn)，兵強(qiáng)馬壯。秦始皇兵馬俑坑內(nèi)的大量戰(zhàn)車，騎兵俑和步兵俑，就是秦國(guó)強(qiáng)大軍隊(duì)的縮影。

馬，強(qiáng)勁而豪邁，雄壯而有力，輕捷而敏銳，平和而合群，勇敢而馴服，勻稱而優(yōu)美，因而深得人類的歡心，視為親密的戰(zhàn)友、生死與共的朋友、吉祥的瑞獸。人們敬馬、愛馬、崇馬、尊馬、頌馬、贊馬，成為千百年來獨(dú)特的民俗文化現(xiàn)象，延續(xù)在中華民族的精神生活之中。